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從歷史找答案
第三屆湖南旅發(fā)大會(huì)開幕式主會(huì)場(chǎng)為何放在酃湖公園？我想從歷史的深處去尋找答案。
可能，你我再也想象不出二千多年前的衡陽究竟是什么模樣？他的城，他的君，他的黎民百姓，他的政治和經(jīng)濟(jì)主張，還有他的繁華夢(mèng)想……也許，我們能從現(xiàn)有的遺址中繪制出他大概的模樣，可終究復(fù)原不了他的舊時(shí)風(fēng)光。衡陽的子孫們，還有誰知道祖先的祖先，曾在酃湖邊上安居樂業(yè)？衡陽的歷史上經(jīng)歷過很多次的人口大遷徙，那里早已不再是現(xiàn)代衡陽人的祖先聚居的地方。
酃湖旁邊有個(gè)酃縣，那是今天衡陽的前身。它建制于公元前221年，如今，僅僅留下四五米長(zhǎng)的墻體，還有長(zhǎng)滿雜草的百米長(zhǎng)的魚塘。
清同治《衡陽縣志》載：“漢高祖五年，置長(zhǎng)沙國(guó)，下領(lǐng)十三縣，酃縣為其一，其縣治于此”。
《水經(jīng)注》上有記載，酃縣有酃湖，湖中有洲。酃湖水面最寬的時(shí)候“周匝四十三里”。每年春夏，耒水都泛濫成災(zāi)，酃湖水面上升，雖然土質(zhì)肥沃，但礙于水勢(shì)浩大，固有“酃湖好大丘，十年九不收”之說。但是酃湖以漁產(chǎn)豐富而聞名，現(xiàn)在老百姓口中的“活水煮活魚”疑似“湖水煮湖魚”的訛傳。當(dāng)時(shí)用酃湖之水煮酃湖之魚，即使不用油鹽之類的佐料也鮮美至極。朱佩蓮有詩云：“秋熟酃湖簾揚(yáng)揚(yáng)，夜喧魚口火層層”。秋熟的莊稼似簾揚(yáng)動(dòng)，夜里打漁的燈火遍布，可見酃湖當(dāng)時(shí)打漁之盛況。
漢宣帝元康元年（公元前65年），皇帝賜封長(zhǎng)沙頃王子劉度為鐘武侯，酃縣作為其封地之一。西漢末年，王莽篡漢新政，劉氏子孫紛紛在全國(guó)起兵討伐。在討伐王莽的戰(zhàn)爭(zhēng)中，漢王室后裔意欲自立者不在少數(shù)，鐘武侯的繼承人劉望即為其一。劉望于地皇四年（公元23年）在汝南（今河南境內(nèi)）聚眾起事反莽，自號(hào)“天子”。同年，劉秀占領(lǐng)昆陽，大敗莽軍。王莽手下的兩位大將嚴(yán)尤、陳茂見王莽大勢(shì)已去，便轉(zhuǎn)而投靠劉望，想擁劉望與劉氏其他后裔爭(zhēng)奪天下。結(jié)果舉兵僅10余日，嚴(yán)尤、陳茂同時(shí)戰(zhàn)死，劉望也兵敗身亡。劉望以“天子”自尊，竟成一枕黃粱，化作酃湖町上的一坯黃土。
酃縣依著酃湖而生，酃湖、耒水是酃縣的運(yùn)勢(shì)，數(shù)千年來，酃湖的身形愈來愈小，不知是否暗示著一種運(yùn)勢(shì)?？h治，衡陽的主心骨，也漸漸從江東遷向了湘江西岸，這個(gè)大約是兩晉時(shí)期。遷向西岸的縣治已不叫酃縣，在東的叫做湘東郡，在西的稱作臨蒸縣。
我以腳步與目光丈量著這座古酃縣城。二千余歲的古酃縣，在歷史的風(fēng)雨里蛻變，余下的殘?jiān)统靥林皇撬鸹蟮臍?。衡陽市、珠暉區(qū)、酃湖鄉(xiāng)，行政區(qū)劃的一個(gè)個(gè)圈，捆束著古酃縣，慢慢萎縮成一個(gè)村子，甚至是現(xiàn)在或?qū)淼囊粋€(gè)景點(diǎn)。
酃縣傍著酃湖，依著六緒環(huán)山，前面是耒水沖積平原，可謂是依山傍水，視野開闊的好地方，好風(fēng)水。講到風(fēng)水二字，我不禁想起來前幾日在網(wǎng)熱傳的全國(guó)各大城市排名。據(jù)說衡陽排在第四，號(hào)稱三條大江鎖水口。我曾駕著小船特意在湘江、耒水、蒸水交匯的水口逗留了片刻，只見水勢(shì)浩浩湯湯，其景開闊。停篙收棹，隨波蕩漾，頓生別趣一番。
講到酃縣不得不講酃縣的風(fēng)物人情，酃縣的魚米、燒陶、建筑、民居、茶等等，其中最具影響和代表的當(dāng)屬流傳千余年的酃酒?！端?jīng)注》上講“酃縣有酃湖，湖中有洲，洲上民居彼，人資以給釀，酒甚醇美，謂之酃酒，年常貢之”。《水經(jīng)注》作者酈道元，南北朝時(shí)期人士。他在書中記載：酃縣旁有個(gè)酃湖，酃縣就建在酃湖邊上。酃湖中有個(gè)小洲，居民們住在洲上，有人資助來釀酒，他還說到那里釀造的酒很美，叫酃酒，每年都要進(jìn)貢皇室。讀到這里的時(shí)候，我在想，在南北朝時(shí)期的衡陽手工業(yè)發(fā)展的程度已經(jīng)達(dá)到一定的規(guī)模，從“人資以給釀”就可看出，有人專門出資，有人專門從事釀造，而后貢給皇室。如果是很小的規(guī)模家庭式作坊，那么供給皇室之余能否滿足達(dá)官貴族的享用？在另一篇晉代文學(xué)家張載的“酃酒賦”中說到“既丕顯于皇都，乃潛淪于吳邦”。我不得不佩服張載老先生的遣詞造句，一個(gè)丕顯，一個(gè)潛淪，就將酃酒遍及皇都、吳邦的態(tài)勢(shì)給活生生描畫了出來。我們可以由此推斷，當(dāng)年南北朝時(shí)，酃酒的生產(chǎn)量絕對(duì)已經(jīng)上了規(guī)模。
如果說酃縣還有什么值得我們牽掛的，那么就不僅僅是那僅余的漢時(shí)城墻、護(hù)城河，還有居于酃湖水邊的湖東寺。只不過現(xiàn)在我們無法照見她的真容。《清泉縣志·營(yíng)建志》載：“湖東寺，在城東十里酃湖之東。唐大歷初，法照禪師卓錫于此立五會(huì)念佛臺(tái)，住僧盈千”。元末明初，此寺曾兩度毀于戰(zhàn)火，并經(jīng)兩度修復(fù)《清泉縣志·營(yíng)建志》載：“湖東寺，在城東十里酃湖之東。唐大歷初，法照禪師卓錫于此立五會(huì)念佛臺(tái)，住僧盈千”。元末明初，此寺曾兩度毀于戰(zhàn)火，并經(jīng)兩度修復(fù)。至清順治時(shí)，尚有殿宇四進(jìn)，僧房三十間?，F(xiàn)湖東小學(xué)院內(nèi)僅留有石柱十根，石刻楹聯(lián)兩幅，其一云“式是南邦，已向熊湘留揭去；惟茲東土，曾從雁寺渡江來”。另有百年古柏一株及舊戲臺(tái)遺址尚在。湖東寺，因于元朝時(shí)期大規(guī)模修繕，多具典型的元代風(fēng)格。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，上世紀(jì)八十年代，還留有古亭，而如今僅留有柱子和楹聯(lián)。只不過上次去的時(shí)候，湖東寺小學(xué)大門緊閉，沒有能一睹湖東寺遺留的真容。
冒著靡靡細(xì)雨，我再次踏上了這片曾經(jīng)熱鬧、而今已經(jīng)沉寂的土地。幾處白墻紅瓦的農(nóng)房矗立在殘存約五米的夯土板筑墻邊，旁邊的雞圈鴨舍借勢(shì)倚靠在這即將坍塌的墻上。呵，這漢時(shí)的土坯子居然還有了用處？望眼處，偌大的遺址除了這處斷垣和一塊象征的碑文外，竟找不到一個(gè)足以證明它曾是漢代遺址的見證了，誰又能證明他就是衡陽的根脈？
四周靜靜地，大片大片的青菜，被細(xì)雨默默地滋潤(rùn)著。
